提起農(nóng)歷十月，讓人一下子就想起了“十月一，送寒衣”的諺語，這個日子被老北京人叫做“寒衣節(jié)”，亦稱“冥陰節(jié)”，它與清明、七月十五中元節(jié)并稱為三大鬼節(jié)。老北京人照例要在這個時候給亡故的祖先“送寒衣”，也叫“燒包袱”?！兜劬┚拔锫浴分杏羞@樣的描述：“十月一日，紙肆裁紙五色，作男女衣，長尺有咫，曰寒衣。有疏印緘，識其姓字輩行，如寄書然，家家修具夜奠，呼而焚之其門，曰送寒衣?！睋?jù)說這個習俗來源于民間故事“孟姜女哭長城”。說的是孟姜女新婚燕爾，丈夫就被抓去修筑萬里長城。秋去冬來，孟姜女千里迢迢，歷盡艱辛，為丈夫送衣御寒。誰知丈夫卻屈死在工地，還被埋在城墻之下。孟姜女悲痛欲絕，指天哀號呼喊，感動了上天，哭倒了長城，找到了丈夫尸體，用帶來的棉衣重新妝殮安葬。送寒衣的習俗一直延續(xù)至今，現(xiàn)在，當農(nóng)歷十月初二早上出門時，人們可以看到路口處有一堆堆燒過的紙灰，那便是為表“思時之敬”，為故去的宗親送的“寒衣”、“包袱”。
還有一個日子要提的是十月十五日，這是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日下元節(jié)，變稱“下元日”。這個節(jié)的來歷與道教有關(guān)。道教信奉“三官神”，即天官、地官、水官，分別是我們熟知的堯、舜、禹三大賢君。據(jù)說“三官神”對人可起“天官賜福”、“地官赦罪”、“水官解厄”的作用。傳說“天官”的生日是正月十五，“地官”的生日是七月十五，“水官”的生日是十月十五，隨著道教思想的影響，人們便把正月十五稱為“上元節(jié)”，七月十五稱為“中元節(jié)”，而十月十五則稱為“下元節(jié)”。咱北京人過下元節(jié)并不熱鬧，只是在道教寺院庵觀內(nèi)作百日功德道場，夜懸天燈，黃幅大書“冬季唪經(jīng)祝國裕民百日期場”，謂之“安期”。
農(nóng)歷十月，天漸寒冷，各種兒童玩具也應(yīng)時而出，放風箏、踢毽子、抖空竹、吹琉璃喇叭、吹撲撲噔等都是小孩子喜歡的游戲?！堆嗑q時記》中記載：“京師十月以后，則有風箏、毽兒等物?！爆F(xiàn)在琉璃嗽叭、撲撲噔是什么已不為人知，只是在書中找到這樣的記載，“琉璃喇叭者，口如酒盞，柄長二三尺。撲撲噔者，形如葫蘆而長柄，大小不一，皆琉璃廠所制?！边@實際了就是我們現(xiàn)在所說的料器，那時在東花市分布著許多家這種作坊，最有名的要算是“葡萄?！绷?，他們家做的撲撲噔，底兒薄如紙，一吹撲拉撲拉作響，聲兒還挺大。最近在與“葡萄?！钡谒拇鷤魅顺：缌奶靸簳r得知，她已把這個絕活兒恢復(fù)做成了。這也可以說是常家為恢復(fù)傳統(tǒng)文化添的一點彩吧。
老北京的小食品是隨著時令上市的，十月里，栗子、白薯、山里紅都有已上市，糖炒栗子、烤白薯、冰糖葫蘆在大街小巷隨處可見，胡同里不時傳來“冰糖葫蘆”、“烤白薯”的吆喝聲，為漸冷的天氣增添了幾分暖意。不信，您這會兒到蒲黃榆走一遭，“王老頭”的栗子賣的正紅火呢。
